第五十章 道门往事

　　随后，众人纷纷收拾东西，而师祖则是拿来四张黄符，将碗底给包裹了起来，拿过一条柳枝，放进碗内，最后将碗拿到祭坛上，摆在桌子的香炉前，烧了一炷香拜了拜，插进香炉里后，也同样的去准备了。

　　此时已经是九点半过了，将近十点钟，待十点多钟的时候，众人终是收拾好了。

　　只见除了师祖外，负责拿冥器的人都是穿着同样的道服，个个头戴道冠。而师祖则是穿着一件灰色长袍道服，红黄色相间，头戴玉冠，身后长袍的衣摆落在地上，像极了古时的那种长衣，衣摆落地，走的时候衣摆拖着地。

　　师祖穿着这一身道服在众人的注视下缓缓走上了祭坛，来到桌子前，灵桃印“啪啪啪”的拍了三下。

　　“太乙天尊福禄在，神临之术赐福来，众神随吾下凡去，恩赐福气功德无量。”

　　随后，师祖烧了一炷香，插进香炉里，双手小心翼翼的捧起之前放在香炉前的碗。

　　“灵气出，百鬼侧，灵伞起，百鬼退，招魂幡，引路灯，慑万生，福众人。”

　　“招魂幡何在！”

　　师祖捧着用黄符包裹的碗来到了祭坛边，对着祭坛下的众人喝道。

　　“招魂幡在此！”

　　这时，只见我师傅拿着一个黄色的幡旗举了起来，这幡旗上面画着很多妖魔鬼怪怨魂，在这些妖魔鬼怪怨魂旁边，则是写着密密麻麻的咒文和画着符文。

　　“引路灯何在！”

　　师祖见状，又是高喝一声。

　　“引路灯在此！”

　　师祖的声音一落，又是一人喊了起来，只见一个穿着道服道冠的中年人举起了一个长宫明灯，这是其他支派的和我师傅同辈的道师。

　　据说长（zhang）宫明灯乃是妙严宫中的灯，可以引明路，震万鬼，慑万魂。

　　“灵伞何在！”

　　师祖又是高喊一声。

　　“灵伞在此！”

　　这时，又是和师傅同辈的另一个支派的道师喊了起来，只见他拿着一把黄色的伞走到上祭坛的阶梯前，把黄伞打开。这灵伞和古时的那些木纸伞很像，上面画着很多妖魔鬼怪的画像，还有着经文。而且这灵伞的边缘吊着九个小铃铛，一摇灵伞就会“铃铃铃”的响。

　　灵伞撑起后，师祖便是捧着碗走下祭坛，待师祖走下阶梯时，负责撑伞的立即上前，来到师祖的旁边，将伞移到师祖的头顶撑着，跟在师祖旁边。

　　“走！”

　　师祖一声令下，冥乐起，引路灯在前，招魂幡次之，在前面开路，而师祖则是捧着碗跟在后面，每走九步负责撑伞的人就会转一转灵伞，顿时发出“铃铃铃”的铃铛声，众人就这样一路走下天尊庙。

　　我们这样一个奇怪的组合从天尊庙下来，立即吸引了众人的目光。

　　我们一路来到了厨房的所在地，一来到这里，正在忙着的人都是纷纷停止自己的事情，双膝跪地，双手伏拜。

　　参加过庙会的人都是知道有这么一个仪式的，这不是跪我师祖，而是跪太乙天尊，所以我们到了一个地方赐福，大多数都会这样跪拜。当然，这不会强求，心有神的就跪拜，没有的就不用，这是属于自愿的。

　　师祖拿着碗绕着厨房所在地走了一圈，边走边拿着柳枝点着糯柳酒洒在地上。

　　“五谷杂粮乃根本，可养身养神保安康，五谷丰登万民乐，高高兴兴把福收。”

　　之后师祖又走到了厨房旁放着鸡鸭猪牛羊等等牲畜的地方，也是捧着碗用柳枝点着酒洒。

　　“六畜兴旺，家庭美满，万灵本是一，奈何分为二，一本混沌生，鸿蒙出，相亲相爱，阖家欢乐！”

　　做完这些后，师祖领着众人站在厨房的前面，所有人对着厨房所在地躬身拜了三拜，然后离去。随着我们的离去，那些跪伏在地的人也是站了起来，双手合十，躬身对着我们离去的方向拜了三拜，这是基本的礼仪。

　　碗内承载着太乙天尊的“神力”，所以我们前来赐福，是作为太乙天尊的代表前来赐福，心诚的人都会跪伏，在这里不用在意什么男儿膝下有黄金等等，双膝只跪天地和父母师傅恩人，而在这里，跪太乙天尊就是在跪天。

　　而我们去的下一个地方就是茅山道教的法场，茅山教以符箓见长，法场的设计也大多有符箓。

　　据说正一盟威天师道是最早的道派，是由天师清元道发展而来，最初的天师清元道是道在世间的唯一代表，集符箓、道法、道器等等于一身，那时还不叫道派，只称“道”。后来李耳在道的基础上创立道家，传承道的思想。

　　再后来，天师清元道衰弱，渐渐泯灭在历史长河中，有东汉人张陵，又唤作张道陵，得天师清元道的一些传承，整合天下各处道的传承，创立道教，于蜀中创建正一盟威道。张道陵飞升后，正一盟威天师道移居龙虎山，其中的道师称火居道士，又因为代代出天师，又叫正一盟威天师道。

　　而在东汉末年，有张道陵后人张鲁，在汉中立五斗米道，证得五斗米道天师果位。再后来合并进正一盟威天师道，所以正一盟威天师道又俗称五斗米道。

　　正一盟威天师道在张道陵飞升后衰弱，传承丢失，有有着“四大天师”之称的葛玄后人葛洪，在东晋时，于闾皂山上创立灵宝道派。

　　又有南朝梁道士陶弘景得符箓传承，创建茅山派，尊三茅祖师。因为龙虎山、茅山、闾皂山以符箓见长，所以合称“三山符箓”。后来天下各处开始出现各种道派，据说都是得到了天师清元道的传承而立。又因为龙虎山上的正一盟威天师道是道教创立后的第一个道派，又是得到天师清元道传承最多的道派，又代代出天师，所以由正一盟威天师道通领天下道派。

　　近代以来，正一盟威天师道衰弱，连续几代不曾出天师，道教面临改革，道教改称道门，后来又因为许多原因，道门南北分裂，所以有了南道门和北道门。

　　再后来我师祖横空出世，证得天师果位，数代不出天师后的道门迎来了第一个天师，坐上了南道门道主。

　　天师出世后，南道门八大道祖开始着手准备整合南北道门，后来因为南北道门分化数代，少有联系，整合起来困难重重。之后，在天下道师不可思议的眼中，刚过半百的师祖退位，潜心修炼，这也导致了师祖被人误会。

　　没有天师坐镇的南道门，又碰上文化大革命，打倒牛鬼蛇神，欲重合南北道门更加困难，导致几十年间，南北道门都没有一个道主，都是靠八大道老主持。

　　别人不知道师祖为何早早退位，我却是知道，师祖不是自私，师祖也想整合南北道门，恢复以往道教的荣光。

　　奈何人算不如天算，早年师祖公，也就是我师祖的师傅，他们镇压的乱葬岗的封印出现松动，我师祖加持封印时受了伤，又感到自己实力不够，若是不能将乱葬岗的危害根除，天下危矣，所以师祖这才下定决心退位，专心修炼。

　　这些事情是师祖仙逝之后才从他的遗物中发现的，才明白当年师祖为何弃天下道门于不顾。那不是弃道门不顾，而是为了天下黎民百姓，舍弃道门，专心修道，只为根除乱葬岗的危害。

　　至于现在为什么那么尊重我师祖，那是因为经过了三十多年的消磨，老一辈的都去了，知道当年事的也没多少个，这些老人也多多少少知道师祖的苦衷，所以才敬重师祖。

　　师祖为什么不找他们帮忙，先前我也说过了，没有证得天师果位，再多的道师去也是送死，而佛门虽有着两位大天活佛，但是两位活佛的佛力不合乱葬岗的道法封印，加上两位活佛对道术的理解也不够深刻，也是帮不了忙。

　　(本章完)


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