第188章 成神装脏法
第一百八十八章 成神装脏法
这是从传法师的贴身衣物里搜出来的。
皮子卷得很紧,外面用一根红绳系着,绳结上沾着干涸的血迹。
李觉民解开红绳,把皮子摊开在桌面上。
手感滑腻,有点凉。
皮面上密密麻麻写满了蝇头小楷,墨色发暗,是用那种老式的矿物墨写的,年头不短了。
最上方写着四个字,成神装脏法。
李觉民皱了下眉头。
他拧亮了桌上的煤油灯,凑近了仔细看。
皮子上的内容分为三个部分。
第一部分是制作三斗神泥像的步骤。
从选土、和泥、塑形,到预留空腔、安放内脏,写得非常具体。
特别提到了装脏这个环节。
所谓装脏,就是把鲜血、动物内脏和人的器官填入泥像的空腔之中。其中动物的内脏是打底用的,人的器官才是关键。
献出器官的人,会与泥像产生一种关联。
泥像完成之后,只要有人在它面前供奉、跪拜、诵经,产生的香火愿力就会被泥像吸收,然后反馈给那些献出器官的人。
反馈的效果就是那些教徒身上出现的铜皮铁骨、力大无穷。
第二部分是关于成神的描述。
这一段写得含糊,很多地方用了大量生僻字和隐语,李觉民读起来有些费劲。
大意是说,泥像在吸收了足够多的香火愿力之后,会产生质变,从一个单纯的道基进化成真正的神位。
到了那个阶段,泥像内的器官会彻底融合为一体,产生自主意识。
献出器官最多、与泥像关联最深的那个人,可以选择将自己的神魂迁入泥像之中,完成所谓的成神。
成神之后,只要香火不断,就能驻世不灭。
第三部分是一些零散的注释和补充。
其中有一条引起了李觉民的注意。
“泥胎一成,坚不可毁,非大法力不可破。但若香火断绝,五日之内,自行崩塌。”
李觉民看到这里,手指在这行字上敲了两下。
坚不可毁,这一点他刚才已经验证过了。
但如果没有香火供奉,三年内会自己碎掉。
也就是说,只要把破庙封锁起来,不让任何人去拜,这东西用不了几天就完了。
李觉民继续往下看。
最后还有一段话,字迹和前面的明显不同,要潦草得多,像是后来加上去的。
“此法为引,非正途。正途者,以天地灵气代替凡人香火,以地脉龙气代替凡人器官,方成真正不灭道基。”
“然天地灵气何处寻?地脉龙气何处觅?此非凡人所能及也。”
“故以此法行之,虽为旁门左道,却也是无奈之举。”
李觉民把整张皮子从头到尾看了三遍,然后靠在椅背上,盯着天花板想了很长时间。
这个《成神装脏法》,核心原理并不复杂。
说白了就是用泥像做一个容器,往里面塞东西当燃料,然后靠外部能量来驱动。
教徒们献出的器官就是燃料,信徒们的跪拜就是外部能量。
两者缺一不可。
燃料决定了上限,外部能量决定了持续时间。
那些教徒获得的铜皮铁骨,本质上就是一种通过泥像中转的能量加持。
信徒跪拜产生的香火被泥像吸收,再通过器官的关联反哺给献出器官的人,增强他们的身体素质。
传法师死了,教徒也死了,器官还留在泥像里,所以泥像没有受到影响。
但反哺的通道断了,泥像里的能量无处可去,只能自己慢慢消耗殆尽。
李觉民把皮子卷起来,收进了桌下面一个带锁的抽屉里。
他没有兴趣去当什么神。
但这份东西里记载的加持方法,对他有用。
准确地说,是对《化僵秘术》有用。
《化僵秘术》的原理他早就摸透了。
用尸气锤炼身体,让人获得接近僵尸的体魄。
力大无穷,刀枪难伤,受伤后恢复极快。
好处显而易见,坏处也很致命。
尸气这东西不是人体能长期承受的。
练到一定程度,尸气就会反噬,侵蚀神智,把活人变成真正的行尸走肉。
所以《化僵秘术》里写明了,修炼的过程中必须用地气来压制尸气。
地气属阳,尸气属阴,阴阳制衡,才能保持修炼者的神智不失。
问题在于,地气这东西,怎么往人身体里灌?
李觉民试过很多办法。
最直接的就是直接埋地里。
有用,但效率太低了。
就算在土里埋上一天,吸收的那点地气也不够压制一次修炼产生的尸气。
所以《化僵秘术》到目前为止,李觉民只是研究,不敢实验。
但现在,这份《成神装脏法》给了他一个新的思路。
既然三斗神的泥像可以吸收外部能量,再通过器官关联的方式反哺给人。
那如果把这个机制稍加改动呢?
不用泥像,不用器官,也不用什么香火愿力。
直接找到一种办法,把地气集中起来,通过某种媒介灌注到修炼者的体内。
原理是一样的,都是外部能量通过载体传导给人。
区别只在于能量的种类和传导的方式。
这就好比把一套灌溉用的水渠,从原来浇灌邪门歪道的田地,改成浇灌正经的庄稼。
渠还是那条渠,水换了而已。
当然,想法归想法,真要做起来,难度不小。
《成神装脏法》用的是人体器官做链接媒介,李觉民肯定不会用这种损人的法子。
他需要找到替代品。
什么东西能代替器官,在地气和人体之间建立起一条稳定的传导通道?
李觉民暂时没有答案。
但方向已经有了,剩下的就是慢慢试。
他把煤油灯拧暗,起身走出书房。
门外,那壶热水已经凉了一半。
李觉民提着水壶进了后院的盥洗房,简单擦洗了一遍,换了身干净的衣裳,才回到卧房。
陈淑娴已经睡下了,呼吸均匀。
李觉民闭上眼。
三斗米教的事情虽然平了,但后续的收尾工作不少。
封锁破庙、安抚镇民、处理那些跑到镇上入教的普通百姓,还有那些武馆弟子家属里私下入教的人,都得一一清理。
更要紧的是,三斗米教是从外面来的。
他们是怎么盯上清淮镇的?背后还有没有其他人?那个《成神装脏法》的原本在谁手里?
传法师死了,这些问题暂时没有答案。
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